Prenons le temps de prier avec Exode 17, 3-7:
En ces jours
Moïse cria vers le Seigneur: "Que vais-je faire de ce peuple? Encore un peu, et ils me lapideront!"
Le Seigneur dit à Moïse: "Passe devant le peuple, emmène avec toi plusieurs des anciensd'Israël, prends en main le bâton avec lequel tu as frappé le Nil, et va! Moi, je serai là, devant toi, sur le rocher du mont Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira de l'eau, et le peuple boira!"
Et Moïse fit ainsi sous les yeux des anciens d'Israël.
Il donna à ce lieu le nom de Massa (c'est-à-dire:Epreuve) et Mériba (c'est-à-dire: Querelle), parce que les fils d'Israël avaient cherché querelle au Seigneur, et parce qu'ils l'avaient mis à l'épreuve, en disant: "Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non?"
Le temps de l'observation
Massa et Mériba décrit le moment où l'épreuve se transforme en querelle, où la difficulté se change en doute.
Quelque temps après la sortie précipitée d'Egypte, en plein désert, le peuple hébreu fait l'expérience de la soif. Rapidement, cet inconfort physique se transforme en une peur de la mort qui remet en question la confiance en Dieu.
"Dieu est-il au milieu de nous, oui ou non?", se demande le peuple. Notons que dans son questionnement, il ne remet pas en question l'existence de Dieu mais il doute de sa volonté de salut, desa fidélité ou de sa bienveillance. A cet instant où la peur déstabilise ce qui était acquis, le peuple comprend peut-être que la libération de Dieu ne mettra pas fin à toutes les soufrances ni à toutes les difficultés. Le chemin vers la terre de la promesse ne se fera pas sans obstacle ni surprise. Mais l'eau du rocher vient répondre à la question posée: Dieu est et sera présent au cœur de cette histoire.
Le temps de la méditation:
La question du peuple hébreu interroge notre propre réaction face aux difficultés et aux inconforts. Les épreuves sont parfois des occasions de remettre en question Dieu, son existence ou sa bienveillance. La Bible nous montre les leurres possibles pour nous donner l'opportunité de les reconnaître et nous permettre de les éviter. Elle nous invite à penser autrement: comment faire pour que l'épreuve ne se transforme pas en querelle?
Quand le doute s'insinue, quand l'épreuve de l'abandon apparaît, peut-être faut-il lever les yeux et sortir de ses pensées comme Jésus le propose dans le récit de la Samaritaine: "Levez les yeux et regardez les champs dorés pour la moisson".
Quand nous contatons que la vie diminue ou qu'elle est mise en danger, Jésus propose de se connecter à la source d'eau vive. Or, que ce soit en plein désert ou autour d'un puits, cette source ne se rencontre que dans la confiance. Si nous savions le don de Dieu...
Le temps de la prière
Réveille les sources de l'eau vive qui dorment 
dans nos cœurs,
Toi, Jésus qui nous délivres,
Toi, le don de Dieu.
Marie Laure Durand-extrait de Prions en Eglise du 19 mars 2017
Aujourd'hui, nous célébrons le dimanche des Rameaux et de la Passion, nous entrons dans la Semaine Sainte.
Aujourd'hui, Jésus entre à Jérusalem.
La foule, les disciples sont là, en fête, dans la louange.
Jésus est acclamé: C'est le chant de tant de personnes marginalisées qui, touchées par Jésus,
peuvent crier: "Béni soit Celui...
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Je commence par lire ce texte: Jean 11, 1-45
Je peux m’arrêter à ce qui me touche, regarder les différents personnages:
Jésus en route, ses disciples, Marthe, Marie, des amis, Lazare.
Jésus au milieu d’amis qu’il aime, au milieu d’une famille éprouvée par la perte d’un être cher.
Jésus pleure devant le tombeau de Lazare, il...
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Au centre de l’Evangile: Jésus et un homme aveugle de naissance. (cf. Jn 9, 1-41)
Le Christ lui rend la vue et accomplit ce miracle avec une sorte de rite symbolique: d’abord il mélange de la terre à sa salive et il l’applique sur les yeux de l’aveugle; puis il lui ordonne d’aller se laver dans la piscine de Siloé. Cet homme y va, se...
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